درباره سلامتي

سلامت و سبک زندگي/15-  راهکارهاي حفظ محيط زيست در سفر به عتبات

معمولاً فلسفه و هدف از سفرهاي زيارتي را کسب آرامش روحي و رواني و عرض حاجات و نيازهاي مادي و معنوي خود به درگاه ائمه معصومين (عليهم السّلام) تلقّي مي کنيم.

امّا به نظر مي رسد فلسفه و هدف اصلي زيارت آن ذوات مقدّس فراتر از اين ها باشد و آن عبارت است از پيوند و همخواني هر چه بيشتر بين امام و مأموم.

با اين نگاه، سفرهاي زيارتي مي توانند فرصت هايي باشند براي اصلاح سبک زندگي و تمرين سبک زندگي سالم و مورد رضايت اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السّلام) باشد.

از جمله آسيب هايي که بر سبک زندگي ما عارض شده است و نياز به اصلاح دارد، عبارت است از مصرف بي رويه ظروف يک بار مصرف به بهانه رعايت بهداشت و بدون توجه به پيامدهاي زيست محيطي آن.

اين در حالي است که با قدري تلاش و دغدغه ذهني مي توان راه حل هاي بهتري را براي رعايت بهداشت مدّ نظر قرار داد که آسيب هاي جانبي کمتري داشته و سازگار با محيط زيست باشد.

حتي گاهي اوقات اين موضوع هيچ ارتباطي با مقوله رعايت اصول بهداشتي ندارد و صرفاً به دليل رواج يک عادت غلط و روحيه راحت طلبي به سراغ ظروف يک بار مصرف مي رويم. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/14
سهل انگاري با نقاب مقدّسات/4
توجيه حوادث با مقدّسات

در يادداشت قبلي (1) با استفاده از احاديثي از پيشوايان ديني به اهمّيت محکم کاري در امور پرداختيم؛ امّا متأسفانه در عمل اين بيگانگان هستند که در اين زمينه ها از ما بهتر عمل مي کنند.

آن ها وقتي با حادثه اي رو به رو مي شوند به مطالعه و بررسي دقيق علل وقوع آن مي پردازند و به گونه اي تلاش و برنامه ريزي مي کنند تا احتمال تکرار حادثه و يا آسيب هاي ناشي از آن را به حداقل برسانند. (2)

وليکن بعضي از ما نه تنها سهل انگاري هاي خود را با مقدّسات توجيه مي کنيم، بلکه حتي زماني که با حوادث ناشي از بي احتياطي هايمان رو به رو مي شويم باز هم به جاي عبرت گيري از حوادث، وقوع آن ها را نيز با مقدّسات توجيه مي کنيم.

نمونه بارز اين مسأله را مي توانيم در حادثه تلخ آتش سوزي مسجد ارگ در محرّم سال 83 ببينيم که منجر به جان باختن 78 تن از هموطنانمان شد.

در بررسي اين حادثه به سه نوع روايت برمي خوريم: ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/13

سهل انگاري با نقاب مقدّسات/3

در ايامي که به مقتضاي شرائط خاص پياده روي اربعين، توصيه هاي بهداشتي را در شبکه هاي اجتماعي ارسال مي کردم، يکي از دوستان در واکنش به اين توصيه ها اعتقاد داشت «نذري امام حسين (عليه السلام) همه اش شفاست!»:

و مي گفت : «امام حسين (عليه السّلام) خودش حواسش به دستگاهش هست» ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/12- لعاب مقدّسات بر رفتاهاي ناسالم

سنّت حسنه پياده روي اربعين با نوع سبک زندگي خاصي که ترويج مي کند مي تواند نقش به سزايي در تمدن سازي نوين اسلامي داشته باشد و يکي از بهترين فرصتي هايي است که با بهره گيري از آموزه هاي فرهنگي و اجتماعي آن مي توان به ترويج يک سبک زندگي سالم پرداخت وليکن اگر چنانچه قدر اين ظرفيت گرانقدر را ندانيم، فرصت سوزي و در حقيقت کفران نعمت کرده ايم و اصولاً هر پديده اي با بدسليقگي مي تواند به ضدّ خود تبديل شود.

عُلما و پيشوايان ما همواره تأکيد مي کنند که به همه کارها و فعاليت هاي خود رنگ و لعاب خدايي بدهيم؛ به اين معنا که همواره کاري را انجام دهيم که بشود به آن رنگ و صبغه الهي داد.

اما يکي از آسيب هاي سبک زندگي ما آن است که گاهي تمنّيات نفساني و رفتارهاي ناسالم خود را با مقدّسات توجيه مي کنيم.

زائري را در نظر بگيريد که پس از بازگشت از زيارت عتبات عاليات، اينچنين به وصف حال معنوي خود مي پردازد: «جايتان خالي بين الحرمين! قليان چاق کرده بوديم يک پُک مي زديم نگاهي به حرم حضرت عباس (سلام الله عليه) مي انداختيم، يک پُک ديگر و نگاهي به حرم امام حسين (عليه السّلام) . » !!!

و يا زائر ديگري در مسير پياده روي اربعين تصويري از قليان مورد استفاده اش را در استوري اينستاگرامش قرار مي دهد و روي آن هشتک #في_طريق_الکربلا مي زند!: ادامه مطلب.

نقد هفته نامه سلامت/22

يکي از بحث هاي چالش برانگيز در حوزه تغذيه سالم، بحث «نمک» است که از طرفي مصرف آن در احاديث و روايات مورد تأکيد و تمجيد قرار گرفته و از طرفي ديگر از سوي متخصصان تغذيه و پزشکان امروزي مورد نهي و نکوهش قرار مي گيرد و اين امر باعث سردرگمي مردم مي شود که بالاخره اين «نمک» مايه برکت سفره است که بايد نسبت به مصرف آن اهتمام ورزيد يا سمّ سفيدي است که بايد از مصرف آن به شدّت اجتناب کرد؟ (1)

در هفته نامه سلامت، شماره 661 (2) خواننده اي مي پرسد: « طبق حديثي از معصومين (عليهم السّلام)، بهتر است قبل از مصرف غذا مقداري نمک خورده شود، در حالي که اين روزها دائم توصيه مي‌شود مصرف نمک را کم کنيم. بالاخره چه بايد بکنيم و ميزان مصرف نمک را به چه اندازه برسانيم؟» ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/15-  راهکارهاي حفظ محيط زيست در سفر به عتبات

معمولاً فلسفه و هدف از سفرهاي زيارتي را کسب آرامش روحي و رواني و عرض حاجات و نيازهاي مادي و معنوي خود به درگاه ائمه معصومين (عليهم السّلام) تلقّي مي کنيم.

امّا به نظر مي رسد فلسفه و هدف اصلي زيارت آن ذوات مقدّس فراتر از اين ها باشد و آن عبارت است از پيوند و همخواني هر چه بيشتر بين امام و مأموم.

با اين نگاه، سفرهاي زيارتي مي توانند فرصت هايي باشند براي اصلاح سبک زندگي و تمرين سبک زندگي سالم و مورد رضايت اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السّلام) باشد.

از جمله آسيب هايي که بر سبک زندگي ما عارض شده است و نياز به اصلاح دارد، عبارت است از مصرف بي رويه ظروف يک بار مصرف به بهانه رعايت بهداشت و بدون توجه به پيامدهاي زيست محيطي آن.

اين در حالي است که با قدري تلاش و دغدغه ذهني مي توان راه حل هاي بهتري را براي رعايت بهداشت مدّ نظر قرار داد که آسيب هاي جانبي کمتري داشته و سازگار با محيط زيست باشد.

حتي گاهي اوقات اين موضوع هيچ ارتباطي با مقوله رعايت اصول بهداشتي ندارد و صرفاً به دليل رواج يک عادت غلط و روحيه راحت طلبي به سراغ ظروف يک بار مصرف مي رويم. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/15-  راهکارهاي حفظ محيط زيست در سفر به عتبات

معمولاً فلسفه و هدف از سفرهاي زيارتي را کسب آرامش روحي و رواني و عرض حاجات و نيازهاي مادي و معنوي خود به درگاه ائمه معصومين (عليهم السّلام) تلقّي مي کنيم.

امّا به نظر مي رسد فلسفه و هدف اصلي زيارت آن ذوات مقدّس فراتر از اين ها باشد و آن عبارت است از پيوند و همخواني هر چه بيشتر بين امام و مأموم.

با اين نگاه، سفرهاي زيارتي مي توانند فرصت هايي باشند براي اصلاح سبک زندگي و تمرين سبک زندگي سالم و مورد رضايت اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السّلام) باشد.

از جمله آسيب هايي که بر سبک زندگي ما عارض شده است و نياز به اصلاح دارد، عبارت است از مصرف بي رويه ظروف يک بار مصرف به بهانه رعايت بهداشت و بدون توجه به پيامدهاي زيست محيطي آن.

اين در حالي است که با قدري تلاش و دغدغه ذهني مي توان راه حل هاي بهتري را براي رعايت بهداشت مدّ نظر قرار داد که آسيب هاي جانبي کمتري داشته و سازگار با محيط زيست باشد.

حتي گاهي اوقات اين موضوع هيچ ارتباطي با مقوله رعايت اصول بهداشتي ندارد و صرفاً به دليل رواج يک عادت غلط و روحيه راحت طلبي به سراغ ظروف يک بار مصرف مي رويم. ادامه مطلب.

نقد هفته نامه سلامت/23

در يکي از شماره هاي هفته نامه سلامت (1) خواننده اي مي پرسد: «آب را نشسته بنوشيم يا ايستاده؟ آيا درست است خوردن آب به‌طور ايستاده در بدن جذب نمي‌شود و مشکلاتي از قبيل التهاب معده و مفصل ايجاد مي‌کند؟ »

و در پاسخ به اين پرسش، دکتر محمدرضا وفا، متخصص تغذيه و دانشيار دانشگاه علوم پزشکي ايران با قاطعيّت پاسخ مي دهد: « اين باور از نظر علمي هيچ توجيهي ندارد. فقط خيلي مهم است که نوشيدني‌ها و مايعات را با آرامش بنوشيد زيرا خوردن آشاميدني‌ها با استرس و اضطراب يا در حال راه رفتن و دويدن مي‌تواند باعث ورود آب يا ساير مايعات به ناي ‌شود و مشکلاتي براي فرد ايجاد کند. »

اين در حالي است که ما احاديث و روايات فرواني از ائمه معصومين (عليهم السّلام) داريم که توصيه هايي در خصوص آداب و طرز نوشيدن آب دارند و يک متخصّص علوم تجربي نمي تواند در خصوص آنچه که هنوز به حس و تجربه درنيامده است، فتواي قطعي به نفي بدهد. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/21

فصل سرما که از راه مي رسد، بروز بيماري سرماخوردگي به دلايل مختلفي بيشتر مي شود و متخصصان علوم پزشکي سعي مي کنند براي پيشگيري از اين بيماري، توصيه هايي را براي مردم مطرح کنند.

برخي از متخصصان، وقتي مي خواهند نسبت به راه هاي انتقال بيماري هاي مُسري در جامعه تحذير داده و تدابير لازم در اين خصوص را آموزش دهند، مردم را به شدت از مصافحه با يکديگر نهي مي کنند.

سال اول دبيرستان که بودم در يک روز پاييزي يک پزشک در مراسم صبحگاه از وم پرهيز از مصافحه براي پيشگيري از سرماخوردگي سخن گفت و پس از آن نيز مي ديدم که برخي دانش آموزان از دست دادن با دوستان خود اجتناب مي کردند.

جالب اينکه در همين مدرسه و در همين سال، يک کتاب (1) از سوي امور پرورشي در بين دانش آموزان توزيع شد که در فصل اول آن، فضيلت هايي در خصوص مصافحه با يکديگر به نقل از پيسوايان ديني ذکر شده بود.

از جمله اينکه پيامبر اسلام (صلّي الله عليه و آله) مي فرمايند: «وقتي مسلمانان با هم ديدار مي کنند و با هم دست مي دهند، گناهانشان مانند برگ درختان مي ريزد» (2)

امام صادق (عليه السّلام) نيز مي فرمايند: «مصافحه، حقد و کينه را از دل ها مي زدايد» (3) ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/20

ايجاد آلودگي صوتي با هر محتوايي مذموم است.

به مناسبت ماه محرم

اگر در خيابان هاي شهر رفت و آمدي داشته باشيد به احتمال زياد با خودروهايي که سيستم صوتي خود را بيش از حد معمول بلند مي کنند، برخورد کرده ايد؛ صاحبان اين خودروها معمولاً هزينه هاي بسياري را هم بابت خريد باندهاي به خصوصي به منظور تقويت پخش صوت مي پردازند.

بالا بردن بيش از حد صوت در خودرو يک نوع ناهنجاري رفتاري محسوب مي شود که علاوه بر کاهش دقت راننده، موجب حواس پرتي ساير رانندگان و آزار رهگذران نيز مي شود.

افرادي که مبتلا به اين ناهنجاري هستند و به اين سوءرفتار عادت کرده اند، ماه محرم که فرا مي رسد يک مرتبه محتواي صداي باند خودروي آن ها از موسيقي به مدّاحي شيفت پيدا مي کند.

يک روز در راديو معارف شنيدم که عالمي در اين باره اظهار نظر مي کرد و مي گفت «اگر محتواي صوت پخش شده از خودروها حرام باشد، راننده مرتکب دو گناه شامل پخش محتواي حرام و مردم آزاري شده است و اگر محتوا حرام نباشد، راننده مرتکب يک گناه شامل مردم آزاري شده است گرچه آن محتوا مثلاً مدّاحي باشد» ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/19

به مناسبت ماه محرم

با فرا رسيدن ماه محرم، شعارنويسي روي خودروها در سطح شهر به شدت افزايش پيدا مي کند و برخي افراد و حتي برخي مراکز رسمي وابسته به شهرداري ها نيز با نيّت خير و در قالب پرپايي موکب ها و ايستگاه هاي صلواتي، يکي از خدمات خود را در قالب «شعارنويسي صلواتي خودروها» ارائه مي دهند.

از طرفي ديگر بر اساس قوانين راهنمايي و رانندگي، «الصاق يا نصب يا نقش هر نوع آگهي، نوشته، عکس و نوشتن عبارات و ترسيم نقوش روي شيشه ها يا بدنه دروني يا بيروني وسايل نقليه ممنوع است و جريمه دارد.» (1)

در ابتدا سخنم با مسؤولان است که با يک بام و دو هوا نمي شود قانون نوشت و اجرا کرد؛ نمي شود از طرفي، قوانيني را از تصويب گذراند و از طرفي ديگر همه سازمان هاي رسمي کشور در اين زمينه با هم هماهنگ نباشند؛ مانند همين قضيه که راهنمايي رانندگي اعلام مي کند «شعارنويسي روي خودروها ممنوع است» و از طرفي ديگر برخي نهادهاي وابسته به شهرداري ها ايستگاه شعارنويسي رايگان دائر مي کنند!

همچنين نمي شود به خاطر جلوگيري از حواس پرتي رانندگان، آن ها را از شعارنويسي روي خودروهايشان منع کرد و از طرفي ديگر نسبت به وجود تابلوهاي تجاري و تبليغاتي فراوان با ابعاد وسيع، پر نقش و نگار و با تصاوير اغواکننده در سطح شهرها و جاده ها بي تفاوت بود و نقش آن ها را در حواس پرتي رانندگان ناديده گرفت.

روي سخن ديگرم با صاحبان اين خودروهاست که اگر با اين شعارنويسي ها خود را منتسب به پيشوايان ديني معرفي مي کنيم، بايد مراقب باشيم که رفتارمان به گونه اي نباشد که موجب وهن اهل بيت عصمت و طهارت (عليهم السّلام) شويم.

رفتارهايي مثل سيگار کشيدن، زباله به بيرون پرتاب کردن، بوق زدن هاي بيجا، سرعت غير مجاز، عدم رعايت فاصله ايمن، بلند کردن بيش از حد سيستم صوتي (گرچه مداحي باشد) و امثال و نظائر آن در شأن کسي که خود را منتسب به پيشوايان ديني مي داند، نيست. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/18

مصيبت هاي يک بار مصرف/3- به مناسبت عيد سعيد غدير

عيد سعيد غدير روزي است که به منظور تجديد بيعت با ولايت اميرالمؤمنين حضرت علي (عليه السّلام) جشن مي گيريم؛ پس چه بهتر که با توجه به تأکيدهاي مکرّر مقام معظّم رهبري در خصوص وم اصلاح سبک زندگي، در جشن هايمان به اين امر مهم توجه کنيم.

امام علي (عليه السّلام) فرمودند: «رسول خدا (صلي الله و عليه وآله) از ريختن سم حتي در سرزمين ‌هاي مشرکين نهي فرموده است» (1)

ليوان هاي يک بار مصرف پلاستيکي به جهت دير تجزيه شدن در طبيعت (حدود 200 تا 500 سال) و دارا بودن مواد سمّي (بيسفنول، دي اکسين ها، آنتيموآن، فتالات ها، منومرها، آرسنيک و .) و وارد شدن تدريجي اين مواد به طبيعت، به مرور زمان موجب آلودگي آب و خاک مي شوند.

لذا استفاده بي رويه از اين ظروف مي تواند مصداقي از «ريختن سم در طبيعت» باشد که طبق فرمايش مولاي متّقيان، حتي در سرزمين مشرکين نيز مجاز نيستيم چنين منکري را مرتکب شويم.

اين روزها به دليل اثبات عوارض استفاده از ظروف يک بار مصرف و به منظور حفاظت از محيط زيست و کاهش آسيب رساني بيشتر به طبيعت، در بسياري از کشورها استفاده از اين ظروف ممنوع و يا محدود شده است و روز به روز بر تعداد اين کشورها افزوده مي شود؛ لذا از آنجا که حضرت علي (عليه السّلام) ما را به خدا قسم داده است که مبادا ديگران در عمل به قرآن از شما سبقت بگيرند (2)، بر ما -که بر اساس آموزه هاي قرآني معتقديم «تابلوي زيباي آفرينش، امانت الهي به دست بشر است»(3)- لازم است که در اين زمينه پيشتاز باشيم و به طور جدّي و با سرعت بيشتري به اين سير توليد و مصرف بي رويه ظروف و ساير مواد پلاستيکي (نظير سفره هاي يک بار مصرف) پايان دهيم. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/17- تدبير براي کاهش تهديد و آسيب هاي ناشي از آن

از جمله آسيب هاي سبک زندگي ما عبارت است از اينکه گاهي تصوّر مي کنيم چون اعمال و مناسک حقّي را مي خواهيم انجام دهيم، تحت تدبير الهي هستيم و نياز به اتّخاذ تدبير خاصي نيست.

در حالي که همه شنيده ايم که رسول خدا (صلّي الله عليه و آله) در پاسخ به يکي از اصحاب خود که معتقد بود «کسي که به خدا توکل مي کند زانوهاي شترش را نمي بندد»، فرمود «زانوهاي شترت را ببند و به خدا توکل کن.» (1)

همچنين امام حسين (عليه السلام) با وجود آن که مي دانست در روز عاشورا خود و همه ياورانش به شهادت مي رسند و زن ها و بچه ها نيز به اسارت خواهند رفت، اما با وجود اين، همه سعي و تلاش خود (نظير نحوه چيدمان خيمه ها و قرار دادن افراد آسيب پذير خانواده در حلقه مرکزي محافظت شده توسط مردان جنگي، کندن خارهاي بيابان در اطراف خيمه ها براي کاهش آسيب به کودکان و .) را به کار بست تا خود همراهانش هر چه کمتر و هر چه ديرتر با آسيب ها و تهديدها مواجه شوند. (2)

شايد بدانيد که در جريان حج خونين سال 66، اعلام شد که ن و جانبازان به دليل آنکه در صف جلوي راهپيمايي برائت از مشرکين مسقر شده بودند، بيشتر و زودتر از همه دچار آسيب شدند.

گرچه حجاج ما به تکليف شرعي و انساني خود در برپايي اين راهپيمايي عمل کردند، اما اگر بخواهيم بعد از گذشت 30 سال يک آسيب شناسي در اين زمينه داشته باشيم بايد بگوييم که در روزهاي قبل از آن فاجعه، نشانه هايي از تهديد وجود داشت (3) ولي شواهد امر و حوادث بعدي حاکي از آن است که متأسفانه مسؤولان امر نسبت به اين تهديدها توجّه کافي نداشتند، چرا که تدبير اقتضا مي کرد در مقابل هر گونه تهديد و يا حتي احتمال آن، پيش بيني هاي لازم به عمل آيد و راه هاي کاهش آسيب هاي ناشي از انواع تهديدها مورد ارزيابي و اجرا قرار گيرد و از قبل به گونه اي برنامه ريزي شود که اگر تهديدي صورت گرفت، آسيب هاي ناشي از آن تا حد امکان به حداقل برسد. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/16

احترام به قانون/1- به مناسبت عيد سعيد قربان

شايد شنيده باشيد زماني كه امام خميني (ره) در پاريس و درمحله نوفل لوشاتو بودند، برخي از همراهان امام گوسفندي ذبح كردند.
طبق قانون كشور فرانسه، ذبح حيوانات در خارج از كشتارگاه ممنوع است.
امام وقتي كه با خبر شدند اين كار خلاف قانون كشور فرانسه است، فرمودند «من از گوشت اين گوسفند نمي خورم.» (1)

امّا آيا امروز در کشور اسلامي خودمان چنين قوانيني براي حفظ پاکيزگي محيط زيست و سلامت مردم وجود ندارد؟ ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/20

ايجاد آلودگي صوتي با هر محتوايي مذموم است.

به مناسبت ماه محرم

اگر در خيابان هاي شهر رفت و آمدي داشته باشيد به احتمال زياد با خودروهايي که سيستم صوتي خود را بيش از حد معمول بلند مي کنند، برخورد کرده ايد؛ صاحبان اين خودروها معمولاً هزينه هاي بسياري را هم بابت خريد باندهاي به خصوصي به منظور تقويت پخش صوت مي پردازند.

بالا بردن بيش از حد صوت در خودرو يک نوع ناهنجاري رفتاري محسوب مي شود که علاوه بر کاهش دقت راننده، موجب حواس پرتي ساير رانندگان و آزار رهگذران نيز مي شود.

افرادي که مبتلا به اين ناهنجاري هستند و به اين سوءرفتار عادت کرده اند، ماه محرم که فرا مي رسد يک مرتبه محتواي صداي باند خودروي آن ها از موسيقي به مدّاحي شيفت پيدا مي کند.

يک روز در راديو معارف شنيدم که عالمي در اين باره اظهار نظر مي کرد و مي گفت «اگر محتواي صوت پخش شده از خودروها حرام باشد، راننده مرتکب دو گناه شامل پخش محتواي حرام و مردم آزاري شده است و اگر محتوا حرام نباشد، راننده مرتکب يک گناه شامل مردم آزاري شده است گرچه آن محتوا مثلاً مدّاحي باشد» ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/ 22

بارها در مقالات و نقدهايم به حديثي از پيامبر اکرم (صلّي الله عليه و آله) اشاره کردم که مي فرمايد «خداوند تعالي دوست دارد که هرگاه فردي از شما کاري مي کند آن را محکم (و بي‌عيب) انجام دهد.»(1)

محکم کاري در هر تصميمي اقتضا مي کند که عواقب آن تصميم را بسنجيم و براي آن تدبير کنيم.

يک تصميم اقتصادي مهم مثل سهميه بندي بنزين - آن هم به صورت ناگهاني و پس از 6 سال تعطيلي اين طرح و همچنين علي رغم وعده عدم اجراي آن تا پايان سال-، تصميمي نيست که فقط کارشناسان اقتصادي آن را اتّخاذ و اجرا کنند، چرا که تجربه قبلي آن هم نشان داده که چنين تصميمي عواقب اجتماعي، رواني و امنيتي دارد و مي طلبد که مسؤولان حوزه هاي مختلف اجتماعي، رسانه اي و امنيتي براي آن پيش بيني و چاره انديشي کنند. ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/23

جمهوري اسلامي ايران از ابتداي انقلاب تا کنون رکورددار برپايي تجمعات گوناگون به مناسبت هاي مختلف ديني و سياسي است.

تشييع 10 ميليوني امام خميني (ره) و راهپيمايي عظيم 30 ميليوني اربعين در رکوردهاي گينس ثبت شده است و پيش بيني مي شود درباره تشييع سپهبد شهيد حاج قاسم سليماني نيز چنين شود.

تشييع اين فرمانده نظامي و قهرمان ملّي در تهران 7 ميليون و در مجموع 25 ميليون تشييع کننده در 4 شهر مختلف داشته است.

اما همه اين افتخارها و حماسه آفريني ها، مسؤوليت ما را در حفاظت از جان مردم در اين اجتماعات انبوه، کم که نمي کند هيچ، بلکه بيشتر هم مي کند.

مي توانيم بگوييم فلاني آنقدر عاشق فلان شخصيت يا فلان مناسک بود که جانش را در فلان مراسم از دست داد، اما نمي توانيم با اين قبيل سخنان، شانه از زير بار مسؤوليت خود در حفاظت از جان مردم در اين اجتماعات خالي کنيم.

احاديث و روايات فراواني در خصوص ضرورت محکم کاري در امور وارد شده است، اما متأسفانه در عمل اين بيگانگان هستند که در اين زمينه خيلي دقيق تر و جدّي تر از ما عمل مي کنند و هر حادثه کوچک و حتي بي تلفاتي را با دقّت و وسواس، محاسبات دقيق و شبيه سازي هاي رايانه اي مورد تجزيه و تحليل قرار مي دهند تا از تکرار آن جلوگيري کنند. ادامه مطلب.

خط اول دفاعي سلامت برخلاف آنچه که اين روز‌ها در رسانه‌ها تبليغ مي‌شود، بيمارستان نيست بلکه کوي و برزن و کف جامعه است!

و اولين مدافعان سلامت هم کساني هستند که جلوي بار اضافي مراجعات به مراکز درماني و افزوده شدن زحمت و دردسر کادر خدوم و جهادگر درمان را مي‌گيرند؛ اما متاسفانه زحمات و خدمات جهادگران خط مقدم جبهه سلامت، عمداً يا سهواً ديده نمي‌شود.

کادر بهداشت و پيشگيري در خط مقدّم جبهه سلامت تلاش مي‌کنند که کار به بيمارستان ها کشيده نشود؛ بيمارستان ها در واقع پشت جبهه سلامت و خط مقدم جبهه درمان هستند.

تا زماني که خط مقدم جبهه سلامت، مراکز درماني تلقي شده و شاخص سلامت، افزايش تعداد تخت بيمارستاني دانسته مي‌شود، اين خط شکسته است! ادامه مطلب.

حوصلم سر رفته، نه کاري، نه دانشگاهي، بيرونم که حال نميده، اي خداااااا

اين جملات کوتاه از استوري يک دانشجوي جوان 20 ساله‌ در اينستاگرام، بخش کوچکي از شيوع افسردگي ناشي از کاهش مراودات اجتماعي در اين ايام را نشان مي‌دهد.

اين پديده، نوک کوه يخي است که در اپيدميولوژي بيماري‌ها از آن ياد مي‌شود.

قسمت اعظم و پائين‌تر اين کوه در زير آب پنهان است و مي تواند شامل ميان‌سالان و سالمنداني باشد که کمتر احساسات خود را بروز مي دهند.

لذا بايد پرسيد که آيا برنامه‌ و تدابيري براي پيشگيري از بروز اختلالات روحي و رواني‌ ناشي از تبعات شيوع ويروس کرونا براي اقشار مختلف جامعه وجود دارد؟

براي پيشگيري از شيوع ويروس کرونا دستور به کاهش و حتي حذف مراودات اجتماعي مي‌دهيم غافل از اينکه روح و روان مردم را گرفتار ويروسي بدتر از کرونا مي‌کنيم.

پزشک متخصصي را در تلويزيون ديدم که به مردم توصيه مي کرد «حتي براي تبريک عيد نوروز هم به ديدن پدران و مادرانتان نرويد؛ با واتساپ تماس تصويري بگيريد و عيد را به آن ها تبريک بگوييد.»!

آيا مي خواهيم اگر سالمندي از ويروس کرونا جان سالم به در برد، از افسردگي دق مرگ شود؟! ادامه مطلب.

همايش ملي بهداشت محيط هر ساله به ميزباني يکي از دانشگاه ها برگزار مي شود؛ امسال نيز قرار بود بيست و دومين همايش ملي بهداشت محيط به ميزباني دانشگاه علوم پزشکي تهران در هفته اول اسفند ماه برگزار شود که به دليل شيوع بيماري ناشي از کروناويروس مانند ساير همايش ها و گردهمايي ها لغو شد.

لذا بر آن شدم که در اين فرصت، نکته برداري هايي را که از برخي سخنراني هاي و مقالات علمي در همايش سال گذشته به ميزباني دانشگاه علوم پزشکي زنجان داشتم، منتشر کنم.

نماينده ولي فقيه در دانشگاه علوم پزشکي زنجان در مراسم افتتاحيه همايش:

خدا طبيعت را مسخر ما کرده است ولي ما نبايد تبذير کنيم؛ امروز بشر با ظهور عصر مدرنيته و با صنعت، راه را براي تنفّس بشر بسته است.

پروفسور عليرضا مصداقي نيا، رئيس انجمن علمي بهداشت محيط ايران در مراسم افتتاحيه همايش:

برنامه هاي توسعه اي کشور به گونه اي است که روز به روز  کلان‌شهرها را گسترش مي دهيم ولي فکري براي بهداشت محيط نمي کنيم و پيش بيني هاي لازم را نداريم.

ما کشاورزي کوچک و سالمي داشتيم ولي با وارداتي که نمي دانيم چه هست (نظير تراريخته ها) بر نگراني ها در خصوص امنيت مواد غذايي افزوده شده است. ادامه مطلب.

مقدمه: قبل از هر چيز توجه کنيد که ضدعفوني اماکن و محلات صرفاً يک اقدام تکميلي، احتياطي و کمکي است که به شرط رعايت اصول بهداشتي مورد تأکيد متخصصان و مراجع بهداشتي و درماني از سوي همه مردم مي‌تواند مؤثر باشد.

بخش اول: رقيق سازي و آماده سازي محلول ضدعفوني

1- در صورتي که از محلول وايتکس (داراي 5? کلر) براي ضدعفوني سطوح محيطي با آلودگي متوسط (نيمه بحراني نظير واحدهاي تجاري،اداري و خودروها) استفاده مي کنيد، 1واحد وايتکس را در 49 واحد آب (20 سي سي يا 4 قاشق غذاخوري وايتکس در يک ليتر آب) و براي سطوح با آلودگي زياد (نظير سرويس هاي بهداشتي) 1 واحد وايتکس را در 9 واحد آب حل کنيد؛ نسبت 1 به 99 (10 سي سي يا 2 قاشق غذاخوري وايتکس در يک ليتر آب) نيز براي سطوح محيطي با آلودگي کم (غير بحراني نظير ضدعفوني دست ها،سطوح خانگي و وسايل شخصي) توصيه مي‌شود. (هر قاشق غذاخوري را معادل 5 سي سي در نظر گرفتيم)

2- در صورتي که از پودر پرکلرين (داراي 70? کلر) استفاده مي کنيد ابتدا 15 گرم (معادل يک قاشق غذاخوري سر صاف) از اين پودر را در يک ليتر آب حل کنيد تا محلول مادر به دست آيد؛ سپس براي استفاده از اين محلولِ مادر، از نسبت‌ 1 واحد محلول مادر در 9 واحد آب براي ضدعفوني سطوح محيطي با آلودگي متوسط (نيمه بحراني) و براي ضدعفوني سطوح محيطي با آلودگي زياد از نسبت يک به يک استفاده کنيد؛ نسبت 1 به 19 (50 سي سي يا 10 قاشق غذاخوري محلول مادر در يک ليتر آب) نيز براي سطوح محيطي با آلودگي کم (غير بحراني) توصيه مي‌شود. (به ترتيب اولويت استفاده در اينگونه برنامه ها ذکر کرديم که معمولاً ضدعفوني سطوح با آلودگي متوسط در ابتدا مورد نظر است) ادامه مطلب.

سلامت و سبک زندگي/24- وم عبرت گيري قبل از تصميم گيري در مديريت سلامت

پس از کاربرد سلاح شيميايي توسط عراق عليه رزمندگان ايراني و مردم حلبچه و سردشت، تصوّري که مسؤولان کشور ما داشتند اين بود که چون آلمان اين سلاح را درست کرده است بنابراين راه درمانش را هم مي‌داند؛ براي همين مجروحان را به اين کشور اعزام کردند. (1)

غلام دلشاد، جانباز شيميايي 70 درصدي شيرازي در خاطراتش مي گويد: «قرار است يک پزشک آلماني به بيمارستان بيايد و من و همراهانم را معاينه کند. اشتانسل تخصص تنگي مجاري تنفسي دارد، در ايران علم آن را نداريم و مجبور به پذيرش حضور او در بيمارستان شده‌ايم. ما مي‌خواهيم امکانات در اختيار پزشکان متبحر خودمان قرار گيرد تا هم از خروج ارز جلوگيري شود و هم آلمان ما را با موجود آزمايشگاهي خود اشتباه نگيرد . رفتن به آلمان ارزشي ندارد و در تمام مدت حضور در آلمان، فقط از ما آزمايش مي‌گيرند و از درمان و پادزهر خبري نيست.» (2) ادامه مطلب.